嘉義縣阿里山鄉-茶山社區
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鄒族是由二個大社及好幾個小社形成的社會結構，重要的祭典 mayasivi 只能在二個大社的 kuba 舉行，早期的 kuba 尚有敵手籠（放置人頭）kuba也稱男子聚會所，是鄒族男子訓練的場所，也是決定部落重要大事決策之處，女子與外人不能上去，而鄒族傳統的家屋除了設有小米神的神位（ketubu），家族中的長老過逝要埋葬於床鋪底下，因此之故，家屋內是不得喧嘩吵鬧，歡樂的日子在何處呢？
就在家屋外的 hufu（茅草涼亭），獵得野獸回來，就在部落可聽到之處大聲吶喊（如果無山豬就悄悄的回來），部落的壯丁立刻迎接，留在部落的人就把家前的 hufu 打掃乾淨，生火、立大鍋，山豬一到，立刻切割、煮，大家一起分享；今天我家獵得山鹿，就在我家 hufu分享山鹿，明天你家獵得野豬，就在你家的 hufu 分享野豬。
鄒族沒有謝謝你，感謝的言詞只有 aveoveoyou（我心喜悅）。茶山是一個小社，因此沒有雄偉的kuba，但hufu的涼亭分享文化卻深入茶山社區的各族群，雖然現在不常打獵，但與親朋好友在hufu底下泡茶聊天、分享彼此的喜悅，成為茶山社區人人認同的茶山文化。
而最初居住在茶山的民族為原屬布農族的達谷布亞努 (Takopueanu) 人，他們稱呼這裡為 cayamavana，即為「山腰上的平原」的意思，日治時期簡稱 cayama (珈雅瑪)，由於ca與日語「茶」同音，yama也與日語「山」同音，故在民國後，就改稱為「茶山」」。
茶山社區為鄒族、布農族、漢人三族共居的社區，因此在宗教信仰方面較為多元，有鄒族的傳統信仰、漢人傳統的宗教，以及教會傳入的基督教等。目前社區內的鄒族、布農族都是信仰基督教為主，但並沒有因此放棄傳統的原住民傳統信仰，而漢人的傳統宗教則都是由漢人在信仰。
而自民國89年起，茶山社區居民為了將 hufu (涼亭)分享文化傳承，並將這份獨特的分享文化展現給更多人了解，逐開始舉辦「hufu(涼亭)節」。涼亭節每年11月左右舉辦。
